道家养生启示录,道家养生哲学观

  道家养生启示录,道家养生哲学观

上善若水，以德养生         中华传统文化中的养生思想丰富多彩、灿烂多姿，其中以德润身、以德养生思想更是独具特色，对于现代健康养生具有重要的指导意义。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。水利万物而不争，人应该像水那样，利万物而不与万物争利，永远不占据高位，甘居下流。道家把/修道作为养生的基本途径，把/得道、固道作为养生的最高境界，实际上就是把在思想、品德、精神上达到古朴、原始、恬静、阴柔、宽容、无忧、无虑等作为最高境界，我为人人而不争，养生则尽道矣。  

道家养生要不争             老子的道德观，讲的是人德，做人就应如同自然万物一样，顺应天道而行，不背道而驰。即顺应人的本性而行，不违背人的本性而弛。在天为道，在人为德，应该达到天人合一的至高境界。因此，老子在道德经中阐述的为人应具有的道德观是非常精辟和极其深刻的。在新时期深入挖掘这一古老的中华瑰宝，弘扬其崇高精神，对社会的伦理思想和道德品质建设以及树立正确的人生观、价值观和养生观，都具有重要的现实意义。 炼丹药与健身术         道教徒曾用丹砂、黄金类金石药物炼丹，/假求于外物以自坚固，达到长生不老、羽化成仙的目的。如果祛除其迷信成分，有的也可以为医所用。如晋代葛洪把炼丹术与治病养生相结合，炼制的仙丹（氧化汞）、蜜佗僧（氧化铝）成为外用药物的原料；后世中医外科用于拔毒封口的红升丹，对治疗疮疡、疔毒、骨伤有奇效。此外，道教徒倡导人身就是丹炉，自身就可以修炼，重视身心精神的修炼。  

道家养生倡导修炼 道家养生哲学观给予我们的启示         养生中不仅要注意人与自然环境的和谐，也要注意人自身的和谐。老子的养生哲学思想主张顺应自然、适应自然，自然而然地去生存，身体的不同脏腑要注意不同的调节和保养，强调人自身在修养锻炼之时，也要注意身体各部位的和谐，这对后世中医养生学中健身术的发展有着深远意义。道家的导引、气功、武术等健身术，至今仍对中医养生学实践有着深远的影响。  

道家养生观意义大          道家的养生思想在中国几千年文化的滋润中成长，在历经数十上百代人的丰盈中日趋完善。道家的传统养生思想蕴含了许多极有价值的思想和成果，是中华养生文化的瑰宝。道家许多养生疗法从分析中华民族文化的特点出发，考虑到中华民族具体的思维方式、人生态度、价值观念、行为方式、心理特征诸因素。今天，以批判继承态度，从积极的方面开发道家安时处顺、随遇而安、顺应自然的思想，可以使人的生活与自然生态和谐一致，有助于人们处世豁达泰然，保持心理的平衡，养成健康的人格。这对于整个地球人类的养生来说也是大有裨益的。