哭嫁唱出女儿对父母的爱就要分开了……

其间云雾缭绕，森林苍茫，不时有猿啼虎啸传来。 一条名叫箭竹溪的小溪绕村庄而过，村庄便以小溪名字命名。竹子的确多，家家户户堂前屋后栽种着大片茂密的竹林，遮天蔽日，幽暗的竹林里是小童们捉迷藏的天堂。 不时有身着靛蓝布衣、裹着厚厚黑布缠头的老妇端着装满谷米的小簸箕进竹林唤鸡，趿着布鞋的小脚颤巍巍地站着，随着一声迭一声的咯咯呼唤，脸上的褶子一跳一跳。 有着盈盈清水眼，头缠彩丝织成的花帕的姑娘们坐在高高的吊脚楼上嬉戏打闹，互相攀比谁织的西兰卡普色泽更明亮，花样更新奇。 又或许谁在悄言打趣谁的情哥哥，谁的花间私会。 躲在门外偷听的母亲一声咳嗽将众人吓得惊慌失措。 妹儿，衣服洗得哒，还有牛草没割。 母亲的声音不紧不慢地从门外传来，姑娘们对望一眼，低下头偷笑出声。 这样的宁静日子终是会终结在姑娘们出嫁时。 年轻的姑娘被锁在吊脚楼上唱哭嫁歌。 哀泣的哭音，唱出自己未知的命运。 直到出家门的前一天晚上，新娘才被放出绣楼进行陪十姊妹仪式，九位年轻姑娘围坐在新娘身边同哭同唱，那时是哭嫁的高潮。 在平日生活中，不少姑娘有了自己的意中人，父母却出于彩礼利益的考虑，棒打鸳鸯，另择女婿。 有的性子烈一些的也寻死觅活地反抗，但在父母的压力下被迫屈服。 父母养育恩深，不好抱怨，她们只有把一腔怨气发泄在媒人身上，对门坡上栽豆子，背时媒人死独子；对门山上种韭菜，背时媒人绝九代。 骂媒人嘴上说得天花乱坠，贪财好利，两家讨好。 一声声哭腔，一句句唱词，都泣诉着内心满腔的忧郁和对未来生活的忐忑。 那个时候的姑娘们，都对封建统治下的包办婚姻有一种发自内心的恐惧。 女子没有地位，长到十四五岁便任由媒人说合，奉父母之命，顶着盖头走进一个完全陌生甚至未曾某面的男人家里。 她们从此鸡鸣起床，烧火做饭，喂猪喂鸡，下田栽秧，上坡放牛，直到日落而归，纵使如此还得忍受公婆的故意刁难，干活动作慢了还会挨打。 在土司制度控制之下，旁姓女子还要遵从土司的初夜权。 不如意的婚姻，粉碎了豆蔻年华的女儿们的梦想，这种心理打击，令无奈出嫁的女子把怨怒化作了嫁前的哭嚎。 在家是千金女，出门是草籽命。 坐在绣楼里的新嫁娘，一声悲啼，血泪迸流。 直到红妆娇艳的年轻少女一天天被时间打磨成裹着黑布缠头的老妇，重复着千百年的故事。 趿着千层底布鞋，细瘦的脚踝让靛蓝裤脚显得格外空洞。 看着儿媳重复着自己当年的命运，唱着悲戚的哭嫁歌，跪别父母，穿着露水衣打着露水伞，跨过火盆，走进家门，给自己敬茶。 已经年老的，坐在上首的婆婆，是否会被那一袭大红唤起年轻时的记忆？ 曾经年轻娇艳的自己，曾经无忧无虑的少女生活，曾经心底对邻家少年暗藏的情愫，都从新嫁娘一身红衣上汹涌袭来，裹住自己，瞬间压抑住呼吸

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